TE PREGUNTASTE COMO SERIAN LAS MISAS Y LAS ORDENACIONES EN EL MUNDO ???? ACA EMPEZAMOS ESPAÑA!!!!!!

PESEBRE VIVIENTE 2010

La Navidad es un tiempo de gracia para volver a Dios

En este último domingo del adviento ya estamos próximos a celebrar la Navidad. Uno de los ejes de la oración y reflexión de este tiempo es la esperanza. La espera y expectativa de los contemporáneos de Jesús en la llegada del Mesías, es actualizada por la liturgia del adviento, que nos prepara para el nacimiento del Señor.

Es un tiempo especial porque vamos cerrando el año, quizá cansados por la intensidad de lo vivido. Las luces navideñas de los pueblos y ciudades empiezan a encenderse, así como las despedidas festivas. En medio de esta realidad es importante evaluarnos y tratar de salir por un momento de tantas urgencias, para ver si “aquello que es importante” como nuestros ideales y valores, así como la familia, la vida, la solidaridad… ocupan un lugar central en nuestro corazón. La Navidad, el Dios hecho hombre, el nacimiento marginal de Jesús en el pesebre, nos permiten comprender “el lenguaje de Dios” y ubicarnos en aquello que es central, para responder a tantas urgencias que nos agobian.

La Navidad es un tiempo de gracia que nos puede llevar a “volver a Dios”. No es fácil porque nos juega en contra el excesivo consumismo de la época. Lamentablemente dicho consumismo usa hasta las fiestas fundamentales como la Navidad y la vacía de contenido. ¿Cuántas familias se reúnen, festejan y se olvidan el sentido y el por qué del festejo? ¿Cuántos saludos de fin de año y deseos de felicidades, que siguen marginando a Jesús?

Si bien hay mucha religiosidad y nuestra cultura local es especialmente religiosa, con una fuerte raíz católica, muchos no practican su fe y desconocen básicamente sus contenidos. El adviento es un tiempo oportuno para “volver a Dios”. En las capillas se multiplican los pesebres y las Misas navideña. La fe necesita ser compartida y requiere nuestro compromiso y búsqueda de comunión con otros hermanos que están en el mismo camino. El pesebre nos ayuda a convertirnos. Nos permite comprender que no necesitamos mucho para ser amigos de Dios. Ante el pesebre descubrimos la pequeñez, la necesidad de la humildad, la grandeza y la esperanza.

Una de las dificultades para “volver a Dios” en este inicio del siglo XXI es el creciente subjetivismo de la fe. Cuando nos pasa esto es porque fuimos acomodando la fe a nuestro parecer, afectos y criterios. Es una tendencia fuerte este excesivo subjetivismo que nos lleva a adecuar la propuesta de Jesucristo, el Señor, a lo que nos parece y nos gusta en el momento, eludiendo aquello que nos enseña el Evangelio. Si bien es cierto que su propuesta habitualmente es exigente, tenemos la certeza que siempre el camino que Él nos propone lleva a la verdadera felicidad.

Al finalizar el año queremos agradecer por tantas cosas vividas como Diócesis. El camino de nuestro Sínodo, con la Asamblea que hemos tenido en junio pasado, para evaluar y proyectarnos con la temática sobre juventud, familia y laicos para seguir trabajando en nuestras comunidades con “las orientaciones pastorales” que hemos actualizado. Lo vivido como espiritualidad de Loreto con la venida del corazón de San Roque González que fue un momento de especial gracia de Dios y de compromiso evangelizador. El laicado que va haciendo consistente el trabajo evangelizador en las distintas áreas pastorales, y sobre todo el incremento vocacional en nuestro Seminario Santo Cura de Ars que es un verdadero signo de esperanza. Este año con sus primeros frutos, con las ordenaciones sacerdotales del P. Julio Centurión, P. Alonso Freiberger y el P. Gervasio Silva. También como en la vida tenemos dolores y sufrimientos, y motivos para pedir perdón a Dios, y con la gracia del adviento buscar la conversión y “volver a Dios”.

Ya tan próximos a la noche buena y Navidad debemos preguntarnos si queremos realmente “volver a Dios”. Volver a Dios, implica revisar nuestras vidas, cambiar, arrepentirnos, potenciar nuestros dones y confiar que podemos mejorar. Volver a Dios requiere gestos concretos relacionados a Dios y a nuestros hermanos. También expresar nuestra fe en la participación de la Misa de noche buena o de Navidad. En poner un pesebre en nuestros hogares. En hacer la bendición de nuestra mesa familiar. ¿Rezar? Sí, rezar juntos. Seguramente la oración nos permitirá descubrir un nuevo sentido al encuentro familiar y con amigos que realizaremos en esta Navidad. Reencontrarnos más profundamente con Jesús en el pesebre navideño nos permitirá reencontrarnos en la esperanza.

¡Les deseo una Feliz Navidad y hasta el próximo domingo!

Nuevas parroquias y vicarías

La extensión poblacional de la Diócesis de Posadas va aumentando día a día, especialmente en la ciudad capital. Es por eso que la atención pastoral de la misma debe estar en conicidencia con la demanda del crecimiento.

El pasado miercoles 8 de diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, el Obispo de Posadas, Mons. Juan Rubén Martínez comunicó a la Diócesis las siguientes creaciones de parroquias y vicarías:

Cuasiparroquia SANTA RITA

Administrador parroquial: P. Marcelo Miguel Szyszkowski

Asume: Domingo 19 de diciembre de 2010 – 10 hs.



Parroquia SAN ROQUE GONZÁLEZ

Párroco: P. Juan Bielski

Asume: Sábado 5 de febrero de 2011 – 20 hs.



Parroquia SAN BENITO

Párroco: P. Raymundo Rangifo

Asume: Domingo 6 de febrero de 2011 – 9,30 hs.



Vicaría BEATA MADRE TERESA DE CALCUTA del Hospital Madariaga (Posadas)

Vicario: P. Raúl Merenda

Asume: Miércoles 11 de febrero de 2011 – 9 hs.



Vicaría LORETO – SANTA ANA (Centro de Espiritualidad)

Vicario: P. Gervasio Silva

Asume: Sábado 12 de febrero de 2011 – 20 hs.



Además, decretó nuevos destinos y ministerios.

Parroquia SAN JUAN BAUTISTA de Santo Pipó

Párroco: P. Mirko Zadzilko

Asume: Viernes 11 de febrero de 2011 – 20 hs.



Parroquia SAN PEDRO Y SAN PABLO

Párroco: P. Humberto López

Asume: Viernes 25 de febrero de 2011 – 19,30 hs.



Parroquia INMACULADA CONCEPCIÓN

Administrador Parroquial: P. Alonso Freiberger

Asume: Domingo 27 de febrero de 2011 – 20 hs.



Parroquia SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS

Vicario: P. Alejandro Ferreyra



Parroquia JESÚS MISERICORDIOSO

Vicario: P. Roberto Orué



Delegado Episcopal para la Comunicación Social

Diacono Gustavo Irala

La Diócesis de Posadas, en camino al III Congreso Catequístico Nacional

Bajo el Lema del Congreso a celebrarse en Morón (Bs As) en mayo de 2012, “Anticipar la aurora, construir la esperanza”, el pasado sábado 11 de diciembre, la Junta Diocesana de Catequesis, se reunió con los delegados parroquiales de la Diócesis de Posadas.

Al encuentro asistieron más de medio centenar de Catequistas, a quienes le corresponderá la responsabilidad de organizar y coordinar los trabajos en sus respectivas Comunidades; cabe señalar que en la primera etapa de preparación del Congreso Nacional, que se realizó a lo largo del año 2010, se priorizó la motivación y la formación, centrada en iluminar el ministerio catequístico a la luz de los desafíos que la cultura actual plantea al proceso de Iniciación Cristiana y a la Catequesis Permanente, tanto en las familias, como en cada comunidad.-

En esta próxima etapa, las parroquias reunirán a todos sus catequistas, con el objetivo de analizar sus respectivas realidades, dificultades y desafíos, los cuales serán expresados en Congresos Zonales que se realizarán durante el año 2011, y cuyo proceso finalizará con una gran Asamblea Diocesana, que se realizará el 20 de Agosto de 2011, en la ciudad de Posadas.-

Este trabajo preparatorio, está dirigido a lograr la mayor participación de todos los catequistas de la Diócesis de Posadas, para que el Congreso Nacional de Catequesis tenga el resultado esperado, teniendo presente la recomendación de nuestros obispos en Aparecida “Aquí está el reto fundamental que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia para promover y formar discípulos misioneros… No tenemos otra dicha ni otra prioridad” (Ap. 14)

A todos nos toca "recomenzar desde Cristo", reconociendo que "no se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte a la vida.

Santa Lucia - Virgen y Mártir

Lucía nace entorno al año 280 d.C, en Siracusa (Italia), espléndida ciudad sobre el mar, de nobles padres. El Padre de Lucía que se llamaba Lucio, muere cuando ella era todavía pequeña, así que fue educada por su madre Eutiquia, de la cual toma la verdad del cristianismo y el mensaje del amor de Jesús. Fue así que Lucía conoció el cristianismo, la historia de los primeros cristianos, sus martirios por el amor de Jesús y se dejó capturar por el corazón de Jesús. Por ello, en su corazón decidió consagrarse, uniéndose a Él como una esposa con su esposo, con votos perpetuos de virginidad.
Un joven de la ciudad, enamorado de Lucía, desilusionado por la ausencia de matrimonio, después de que Lucía le había explicado que ella se había consagrado a Jesús, se vengó con rabia, denunciándola al prefecto romano Pascasio como secuaz de Cristo. El Emperador Diocleziano había emitido un edicto que preveía una feroz represión en contra de los cristianos.
Lucía fue arrestada y condenada ante el prefecto Pascasio, que le ordenó hacer sacrificios paganos para que abandonase a su propia fe cristiana. Lucía se opuso refutándolo. Pascasio se dio cuenta de que no había obtenido nada y, entonces, ordenó que la joven fuese llevada a los peores barrios marginales de la ciudad, para que fuera tratada con violencia.
Los soldados la tomaron para llevársela, pero por más que se esforzaban no podían con ella, probaron también atarla con cuerdas, en las manos y en los pies, pero por más que se esforzaban no podían. Inexplicablemente la muchacha permanecía rígida como una gran piedra. Dios no permitía que nadie se la llevara.
Pascasio furiosamente la condenó a ser decapitada, muerte reservada a los condenados de la noble estirpe. Santa Lucía, antes de la ejecución, preanunció la muerte de Diocleziano, ocurrió pocos años después, al final de la persecución que terminó en el 313 d.C con el edicto de Constantino.
Lucía falleció el 13 de diciembre del 304 y fue sepultada en el mismo lugar donde, en el año 313, fue construido un Santuario dedicado a ella.

En el 1039, el General Bizantino Jorge Mariace transfiere el cuerpo de Santa Lucía de Siracusa a Constantinopla, para alejarla del período de invasión de la ciudad de Siracusa por parte de los Sarracenos.
En el 1204, durante la cuarta cruzada, el duque de Venecia Enrique Dandolo, encuentra en Constantinopla los restos de la Santa, los lleva a Venecia al monasterio de San Jorge, y en el 1280, los hace transferir a la Iglesia dedicada a ella en Venecia.

Santa Lucía salvó muchas veces a Siracusa en momentos dramáticos como hambre, terremotos, guerras y ha intervenido también en otras ciudades como Brescia que, gracias a su intersección, fue liberada de una gran miseria.
La devoción a Santa Lucía se difundió rápidamente después de su muerte y ha sido trasmitida hasta nuestros tiempos. El testimonio más antiguo es un epígrafe de mármol en griego que data del siglo IV, descubierto en el 1894 en las catacumbas de Siracusa.
El Papa Gregorio Magno, que vivió entre el año 590 y el 604, agregó a Santa Lucía en el canon de la misa romana. Algunas citas sobre ella se encuentran en la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino. Entre sus devotos encontramos también a Santa Catalina de Siena y San León Magno.
Dante la convirtió en el símbolo de la gracia iluminante y se definió como un fiel devoto suyo. La reputaba como protectora de la vista y, como cuenta en "El Convivio", a ella se le atribuye la curación de las afecciones de los ojos.

La leyenda popular cuenta que a la Santa le fueron sacados los ojos de sus órbitas, por eso alguna iconografía la representa con un plato plano en la mano en el cual fueron puestos sus ojos. Santa Lucía es la protectora de la vista